تكملة الملحد (7)

 

9,1

كانوا متأكدين تماما أنهم قد حققوا بعض "العرفان gnosis" ،  كانوا،  أكثر أو أقل نجاحا، حل مشكلة الوجود، في حين أنني كنت متأكدا تماما لم أكن كذلك، وكان لدي قناعة قوية جدا بأن المشكلة كانت مستعصية. 10

9,2

عندما انضم هكسلي الي جمعية الميتافيزيقي Metaphysical، وجد أن مختلف المعتقدات الممثلة هناك لديها أسماء.   "كان معظم زملائي بطريقة أو أخري ملحدين"  هكسلي، الفاقد اسما بسبب عدم يقينه، كان 'دون خرقة أو تسمية لتغطية نفسه " كان الثعلب بدون الذيل واعطي لنفسه ذيلا  بتعيين مصطلح" أللاأدرية agnostic " لنفسه.  يبدو أن هكسلي أفترض أصلا هذا المصطلح نوعا ما من نكتة. أختار الطائفة الدينية المبكرة المعروفة باسم تعرف باسم " عارف بالله Gnostics" كمثال ساطع على الرجال الذين يدعون معرفة خارق من غير مبرر،  وميز نفسه بأنه من مذهب " أللاأدرية a-gnostic" بوضع النص بأن ما وراء الطبيعة، حتى لو كان موجودا، يكمن وراء نطاق المعرفة البشرية. لا نستطيع أن نقول إذا كان أو لا وجود لها، لذلك يجب علينا بتعليق الحكم

9,3

منذ زمن هكسلي "اللاأدرية" اكتسب عدة تطبيقات مختلفة على أساس مصدر الاشتقاق من  السلبية "a" والجذر اليوناني  ("المعرفة gnosis").   اللاأدرية Agnosticism، كمصطلح عام، يدل الآن استحالة المعرفة في مجال معين. أللاأدارية هو الشخص الذي يعتقد ان هناك شيئا بطبيعتها مجهول من قبل العقل البشري. عند تطبيقه في مجال الاعتقاد بالايمان، االلاادريه الشخص الذي يؤكد أن بعض جوانب ما وراء الطبيعة  supernatural مغلقة إلى الأبد للمعرفة الإنسانية

9,4

معتبرة بشكل صحيح، ليس اللاأدرية البديل الثالث إلى الايمان بالله والإلحاد لأنها معنية مع جوانب مختلفة من المعتقد الديني. الايمان بالله والإلحاد تشيران إلى وجود أو عدم وجود الاعتقاد في الله؛ يشير اللاأدرية إلى استحالة المعرفة فيما يتعلق في إله أو كائن خارق.