تكملة الالحاد (11)

 

13,1
يواجهه اللاأدرية معارضة ، وليس فقط من الملحدين، ولكن أيضا من الموحدين theistsالذين يعتقدون أن طبيعة الله يمكن ان يكون معروفا (على الأقل إلى حد ما) عن طريق العقل البشري. وبالمثل، فإن الملحد اللاأدرية واجه معارضة من الملحدين الذين يرفضون الاعتراف باحتمال نظري عن وجود خارقsupernatural، أو الذين يجادلون بأن المنطق يمكن أن يبين على نحو فعال بأن الايمان بالله كذبة أو لا معنى لها.

13،2
وقد انتقد مواقف اللاأدرية بقسوة من قبل المؤمنين و غير المؤمنين، و سنقوم بدراسة الاعتراضات على اللاأدرية في وقت لاحق . هدفنا هنا هو توضيح العلاقة بين اللاأدرية بحيث يمكن تجنب سوء الفهم في المستقبل.  ويستخدم عادة اللاأدرية كملاذ آمن لأولئك الذين يرغبون في الهروب من وصمة العار من الإلحاد، واكتسبت غموضها أنها صفة معارضة محترمة فكريا للدين. في كثير من الحالات، ومع ذلك ، فإن مصطلح " الملحد " أساءت.

13،3
اللاأدرية هو موقف فلسفي مشروعا (على الرغم من ، في رأيي ، فإنه مخطئ )، ولكنها ليست بديلا ثالثا أو منزل منتصف الطريق بين الايمان بالله والإلحاد.  بدلا من ذلك، هو تعدد من الايمان بالله أو الإلحاد  . اللاأدرية الذي نصب نفسه بنفسه يجب أن يعرف نفسه ما اذا يؤمن  بالله أو بالالحاد، واذا فعل ذلك،  يلزم  نفسه أما إلى الايمان بالله أو الإلحاد. لكنه لا يلزم نفسه. اللاأدرية ليس نص احلالي الذي  يعتقد عادة أن تكون.

13,4

أصناف الالحاد
مصطلح "الإلحاد" قد استخدمت حتى الآن لتغطية كل حالة من حالات عدم الايمان nonbelief في إله أو آلهة. يجب علينا الآن تحليل مختلف مظاهر الإلحاد باختصار.
13،5
ويمكن تقسيم الإلحاد الي فئتين رئيسيتين؛ دالة ضمنية Implicit وصريحةExplicit (أ) الإلحاد الضمني هو غياب العقيدة التوحيدية دون الرفض الواعي منه (ب) الإلحاد الصريح هو غياب العقيدة التوحيدية بسبب رفض الواعي منه.

13،6

الملحدا الضمني هو الشخص الذي لا يؤمن بوجود إله، ولكن الذي لم يرفض  أو يتقبل  حقيقة الايمان بالله. لا يتطلب الإلحاد الضمني الألفة مع فكرة وجود إله.