The Case Against God 267كملة الالحاد

279,1

منذ أن كان  من الصعب إنتقاد النظرة ألاخلاقية بدون  نظرته الخاصة التي تخدم  كنقطة مرجع، من الضروري مناقشة نظرتي الخاصة للأخلاق،  لكي إعتراضاتي إلى المبادىء الأخلاقية الدينية يمكن أن تنظر في سياقها الصحيحة .  إلى هذه النهاية أعرض المفهوم التالي للأخلاق، شكلت عموما بعد الفلاسفة الأرسطوطاليسيين المختلفين، كعلم القيم الإنسانية.

279,2

II

علم الأخلاق

"إذا رغب المرء لفهم التعريف والطبيعة المتميّزة لعلم معيّن، "كتب ناثانايل براندن"  يكون الاجابة علي السؤال ؛  ماهي  الحقائق المعيّنة للواقع التي ترفع من شأن ذلك العلم؟ " 1 العلم 1، في تعريفه العامّ، يعتبر علم المنهج مهتمّة إكتشاف الحقائق وتصنيفهم إلى نظام متكامل ، متماسك؛ وتعريف علم معيّن  يتم اقراره من خلال السمة الحقيقة الواقعية تريد فهمها . يكون ضمن هذا المعنى الواسع الذي المجالات المختلفة للفلسفة تتأهّل كفروع للتحقيق العلمي.  الميتافيزيقيا،  على سبيل المثال، يتحرّى وجودا، من ناحية أكثر خواصها الأساسية- الخواص ،  مثل السببيّة، تلك شائعة عند كلّ الكيانات، على الرغم من إختلافاتهم الفردية.  في كلمات كورليس لامونت، ميتافيزيقيا "تتعامل مع  أدني المقامات  المشتركة  لكلّ شيء لها وجود  سواء تكون متحركة أو غير متحركة ، انسانية أو غير انسانية ." 2 بنفس الطريقة، تتحرّى نظرية معرفة الطبيعة وأصل المعرفة الإنسانيّة في حد ذاته، منفصلا عن  أيّ حقل متخصّص من المعرفة.

279,1

Since it is difficult to criticize an ethical approach without an approach of one's own that serves as a reference point, it is necessary to discuss my  own approach to ethics, so that my objections to religious morality can be viewed in their proper context. To this end I offer the following concept of ethics, generally modeled after various Aristotelian philosophers, as the science of human values.
279,2
II
The Science of Ethics
 "If one wishes to understand the definition and distinctive nature of a particular science," writes Nathaniel Branden "the question to answer is; What are the specific facts of reality that  give rise to that science?"1 Science, in its most general sense, is the methodology concerned with the discovery of facts and their classification into a coherent, integrated system; and the definition of a  particular science is  determined by which aspect of reality it seeks to understand. It is within this broad meaning that the various disciplines of philosophy qualify as branches of scientific inquiry. Metaphysics for example, investigates existence, in terms of its most fundamental attributes-characteristics, such as causality, that are common to all entities, despite their individual differences. In the words of Corliss Lamont, metaphysics "deals with the lowest common denominators of everything that exists whether it be animate or inanimate, human or nonhuman." 2 Similarly, epistemology investigates the nature and origin of human knowledge as such, apart from any specialized field of knowledge.