The Case Against God تكملة الالحاد 294

306,1
If there is a uniform theme throughout the Bible, it is that God must be obeyed, period. If God commands worship, man must worship. If God commands love, man must love. If God commands tap dancing, man must tap dance. If God commands murder, man must murder.
306,2
 While the content of Christian ethics has varied throughout history, this principle has remained unchanged; God is the master, man is the slave-and the fundamental characteristic of a slave is that he is not permitted, under the threat of force, to act according to his own judgment. But the Christian God far surpasses the capabilities of any human slavemaster, for he can monitor, not only the actions of men, but their thoughts and feelings as well. The Christian God can, and does, command how man should think and feel.
306,3
It is commonly said of totalitarian power seekers that they wish to "play God." This comment has a double edge, and it is far more insightful than most people realize.
306,4
The word "faith" has a benevolent sound on many people. They thing of the man of faith as a man of inner strength and compassion, such as the early Christians who, rejecting violence, were willing to die for their convictions. Yet it must be remembered that, whereas faith may have inspired acts of courage, it has also inspired moral atrocities. The Christian Inquisitor burning a heretic at the stake was as much a man of faith as the Christian martyr
306,5
 Whether their consequences are beneficial or harmful, acts of faith are united by their submission to an authoritative moral code. God demanded of the early Christians that they refuse to submit to state decrees, and  they sacrificed themselves in obedience to his will. God demanded of the medieval Christians that they eradicate heresy, and they sacrificed others in obedience to his will. Men praise the former as acts of courage and condemn the latter as moral atrocities, but the underlying principles in each case are identical; passive obedience to moral rules.
306,6
When a  politician asks people to have faith in their government, it is clear that he is calling for obedience and the Suspension of criticism. And it should be equally clear that when a theologian speaks of faith in God, he means that divine rules are be be obeyed without question. The man who seeks truth calls on reason; the man who seeks conformity calls on faith. A morality of independence relies on reason; a morality of obedience relies on faith.
   

306,1

إذا كان هناك موضوع موحّد في كافة أنحاء التوراة، يجب أن يتم طاعة الله ، نقطه. إذا يأمر الله العبادة، يجب علي الرجل أن يعبد . إذا يأمر الله حبّا، يجب أن يحب الرجل ، إذا يأمر الله الرقص علي حافة الأقدام، يجب أن يرقص الرجل علي حافة الأقدام. إذا يأمر الله القتل ، يجب علي الرجل أن يقتل.

306,2

بينما محتوى الأخلاق المسيحية تفاوتت في كافة أنحاء تأريخ، بقي المبدأ بدون تغيير؛ الله هو السيد، والرجل هو العبد والخاصية الأساسية للعبد بأنّه لم يسمح له، تحت تهديد القوة، للتصرّف طبقا لحكمته الخاصه.  لكن الله المسيحي يفيق قابليات أي مالك عبد ، هو يمكن أن يراقب،  ليس فقط أي عمل من أعمال الرجال، لكن أفكارهم ومشاعرهم أيضا. الله المسيحي  قادرا التحكم ، ويتحكم كيف يجب أن يشعر ويفكر الرجل .

306,3

قيل عموما عن باحثين السلطة الاستبداديه بأنّهم يتمنّون أن "يلعبوا لعبة الله." هذا التعليق له حدين ، ويعتبر  ذو بصيرة أكثر بكثير من أن يدرك أكثر الناس .

306,4

كلمة "إلايمان" لها نغمة خيرة على مسمع العديد من الناس. يعتقدون بأن الرجل المؤمن رجل القوّة والشفقة الداخلية، مثل المسحيّين الأوائل الذين، رفضوا العنف ، وكانوا راغبين  للموت من أجل ايمانهم . خيرا التذكر بأنّ، حيثما قد الهم الايمان فعل الشجاعة ، ألهمت أفعال وحشية أخلاقية أيضا. الفتاش المسيحي يحرق الزنديق لشركه كان نفس قدر رجل إلايمان مثلما الشهيد المسيحي

306,5

سواء نتائجهم مفيدة أو ضارّة، أفعال الإيمان متّحدة بإستسلامهم إلى رمز أخلاقي موثوق.  طالب الله من المسحيّين الأوائل بأن يرفضوا الإذعان للمراسيم الرسمية، وهم ضحّوا بأنفسهم في الطاعة إلى إرادته.  أمر الله  المسيحيين في القرون الوسطى أن يستأصلوا البدعة، و ضحّوا بالآخرين لاجل طاعة إرادته. يمدح الرجال السابق كأفعال الشجاعة ويدين الأخيرة كأعمال وحشية أخلاقية، لكن تعتبر المبادئ التحتية في كلّ حالة مماثلة؛ الطاعة السلبية للقوانين  الأخلاقية.

306,6

عندما يطلب السياسي من شعبه أن يكون لديهم ايمانا في حكومتهم، من الواضح أنه يدعو إلى الطاعة وتعليق النقد. ويجب أن يكون واضح على حد سواء بأن  عندما  يتكلّم العالم الديني عن إيمان في الله،  هو يعني بأنّ القوانين  القدسية يجب أن تطاع من دون شكّ.  الرجل الذي يريد الحقيقة يبحث عن المنطق ؛ الرجل الذي يريد التأكيد يدعو الي إيمان. المبادىء ألاخلاقية من إستقلال تعتمد على المنطق :  مبادىء أخلاقية للطاعة تعتمد على إيمان.